（特约评论员   良友）

评判一个公众人物的美丑，从来不止于皮囊的五官轮廓，更在于其灵魂底色、政治操守与历史良知。日本首位女首相高市早苗的“丑”，恰恰不在于外在形貌，而在于其背离历史正义、挑衅国际秩序、损害地区和平的一系列言行，这种精神层面的丑陋，远比容貌的平庸更令人不齿。

高市早苗的“丑”，首先是历史观的扭曲之丑。作为二战侵略受害国人民，我们对否认侵略历史、美化军国主义的行径有着天然的警惕与愤慨。高市早苗长期秉持历史修正主义立场，不仅公开否认南京大屠杀等铁证如山的侵略史实，反对具有历史反思意义的“村山谈话”，更以几乎每年一次的频率参拜靖国神社，将双手沾满亚洲各国人民鲜血的战犯奉为“英灵” 。在日本战败80周年的敏感时刻，她依然我行我素前往参拜，这种对历史正义的公然践踏，对受害国人民情感的肆意伤害，彰显了其内心深处对侵略历史的麻木与冷血。一个无法正视本国历史污点、不愿承担战争罪责的政客，即便身居高位，其人格也因缺乏基本的良知底线而显得丑陋不堪。

高市早苗的“丑”，更是政治立场的极端之丑。她以“安倍女孩”自居，继承了日本极右翼的强硬路线，将保守主义推向危险边缘。在安保政策上，她力主修改和平宪法第九条，企图让日本重新获得宣战权，推动自卫队升格为“自卫军”，还要求将防卫预算提升至GDP的2%以上，这种军备扩张的野心，正在打破东亚地区的战略平衡 。在国内政治中，她凭借“论功行赏”的逻辑组建内阁，重用麻生派、旧安倍派等保守势力，甚至起用涉“黑金”丑闻的政客，导致政权被批为“第二次麻生政权”，这种任人唯亲、漠视民意的做法，暴露了其权力运作的腐朽本质 。更值得警惕的是，她提出的加强非法滞留者管控、严格审查海外资本等排外政策，充斥着狭隘的民族主义情绪，与全球化时代的包容潮流背道而驰，尽显其政治视野的短浅与偏执。

最令人不齿的，是高市早苗干涉他国内政的挑衅之丑。台湾问题是中国核心利益中的核心，事关中日关系的政治基础，这是国际社会公认的事实，也是中日四个政治文件明确规定的原则。但高市早苗上台后，却频频在台湾问题上“玩火”，上演了一系列背信弃义的政治闹剧。她一边在APEC会议期间向中国承诺恪守一个中国原则，一边不到24小时就与台湾地区代表会面，鼓吹“深化日台防务合作”；她不仅为“台独”分子谢长廷授予勋章，更公然宣称中国大陆对台动武将构成日本“存亡危机事态”，暗示要行使集体自卫权 。这种出尔反尔、两面三刀的行径，不仅严重违反国际关系基本准则，更将中日关系推向危险边缘，其本质是借助台湾问题煽动对抗、捞取政治资本，这种置地区和平稳定于不顾的政治投机，充分暴露了其野心家的丑陋嘴脸。

高市早苗的“丑”，还体现在执政理念的自私之丑。当前日本面临经济增长乏力、少子老龄化加剧、财政压力增大等一系列现实困境，民众迫切需要的是专注民生、促进发展的务实政策。但高市早苗却沉迷于“帝国旧梦”，将“泛安全化”当作解决国内问题的“良药”，执意与美国绑定，推动“脱钩断链”，这种本末倒置的执政思路，只会让日本经济雪上加霜，加剧国内矛盾割裂 。她组建的自民党与日本维新会联合执政联盟，被称为战后“最保守执政联盟”，彻底失去了公明党此前的制衡作用，使得日本政治右倾保守化态势进一步固化，这种为了权力巩固而牺牲国家长远利益的做法，尽显其政客的自私与短视。

爱美之心人皆有之，但相较于外在形貌的修饰，精神层面的正直、善良与担当更为重要。高市早苗的“丑”，是历史观的丑陋、政治立场的丑陋、外交行径的丑陋，更是执政理念的丑陋。这种丑陋，不仅让她丧失了作为政治人物应有的操守与尊严，也让日本在国际社会面临更多质疑与孤立。

历史已经并将继续证明，任何背离历史潮流、煽动对抗分裂、损害地区和平的行径，都终将遭到人民的唾弃与历史的惩罚。高市早苗若执意一条道走到黑，不仅难以逃脱“短命首相”的命运，更可能将日本带入危险的歧途。对于这样一位精神丑陋、行径卑劣的政客，我们无需关注其容貌如何，只需认清其本质，警惕其危险行径，坚定维护国家利益与地区和平稳定。毕竟，真正的丑陋，从来都不是外在的平庸，而是内心的阴暗与行为的卑劣。

作者：良友

【审稿：阿渊】